| دولت علويان در طبرستان |
|
|
|
| نوشته شده توسط حسين شاهد خطيبي | |||
| دوشنبه, 29 آذر 1389 ساعت 00:58 | |||
|
صفحه 1 از 8 دولت علويان در طبرستان 250 ـ 316
سادات در ايران مهمترين نکته به عنوان درآمد تشکيل دولت علويان در ايران، بحث از ورود سادات، يعني افراد وابسته به خاندان پيامبر (ص) از طريق امام علي عليه السلام و حضرت فاطمه سلام الله عليها به ايران است.اين مهاجرت، از همان قرن نخست هجري آغاز شد و در نيمههاي قرن دوم هجري، سرعت گرفت.در اواخر قرن دوم و تا قرن سوم، گروههاي زيادي از سادات، در شهرهاي مختلف ايران از جمله قم، ري، اصفهان و گرگان در کنار ساير قبايل عربي مهاجر، زندگي ميکردند . چند دليل براي مهاجرت آنها به ايران وجود داشت.نخست آن که، آنها هم مانند ساير اعراب به دنبال زندگي بهتري بودند و مهاجرت به ايران را براي رسيدن به چنين هدفي مناسب ميديدند .مهم آن بود که، آنان به دليل محبوبيتي که به عنوان نواده پيامبر (ص) داشتند، از سوي مسلمانان با استقبال بيشتري روبرو ميشدند. دليل دوم آن نيز اين بود که در دوره اموي و عباسي، آنها در عراق و حجاز امنيت نداشتند .از زمان منصور عباسي که سرکوبي علويان را با شدت دنبال ميکرد، علويان به اجبار به هر سوي ميگريختند.در اين زمان ايران هم محل مناسبي براي آنها بود. از سوي ديگر، علويان در زندگي مذهبي خود، انسانهاي پرهيزگاري بودند و به همين دليل، مردم به آنها احترام ميگذاشتند.ابن اسفنديار در تاريخ طبرستان مينويسد: به هر وقت ساداتي را که به نواحي ايشان نشسته بودند، ميديدند، زهد و علم و ورع ايشان را اعتقاد ميکردند و ميگفتند آنچه سيرت مسلماني است، با سادات است. يکي از ويژگيهاي اين خاندان، آن بود که در برابر عباسيان ادعاي خلافت داشتند، در حالي که ساير قبايل عربي چنين ادعايي نداشتند.اين مسأله براي جريانهايي که با عباسيان مخالف بودند، بسيار اهميت داشت.آنها در جستجوي رهبراني بودند تا بتوانند مخالفت و مبارزه خود را با عباسيان مشروعيت بخشند.طبعا پذيرفتن علويان به عنوان رهبر، قدم مهمي براي جلب حمايت تودههاي مردم در اين مبارزات ميشد.اين مسأله سبب حساسيت حکومتهاي وابسته به خلافت نسبت به علويان بوده و در بسياري از موارد، به آزار و اذيت علويان منتهي ميشد . به هر روي، مهاجرت سادات به ايران از جهت سياسي و اجتماعي تأثير مهمي در ايران داشت .خواهيم ديد که در قرون بعد، سادات در هر شهر، نقيبي ويژه خود داشتند و به عنوان شريف، رئيس يا صدر، در تحولات اجتماعي و سياسي شهر، نقش مهمي بر عهده داشتند. از جمله شهرهايي که شمار زيادي علوي در آن زندگي ميکرد، شهر ري بود.از آثار بر جاي مانده از مهاجرت سادات به آن، مرقد عبد العظيم حسني عليه السلام است که در نيمه قرن سوم هجري در اين شهر درگذشت.اصولا شمار علويان ساکن اين شهر فراوان بوده است.
|
|